viernes, 30 de octubre de 2020

Hoja de Actividades ESI

Carolina Muzzini nace en un barrio porteño del sur, en el año 1889 y muere en Córdoba en 1917. Trabajó para el Estado, con el objetivo de mostrar cuáles eran las situaciones injustas que vivían las mujeres. Ella era de una familia humilde, creció en un conventillo y pudo ir con mucho esfuerzo a la escuela primaria. Con su trabajo de costurera, pudo pagarse sus estudios en el colegio secundario. Coser era una salida laboral más frecuente para las jóvenes de clases populares.

Consiguió un trabajo voluntario para el Estado. Iba a distintas fábricas y tomaba notas en su libreta para describir cómo eran los lugares, cuánto ganaban las mujeres a diferencia de los hombres y cómo eran tratadas. Su objetivo era poder ayudarlas a pelear por sus derechos a partir de conocer cuáles eran esas condiciones reales de trabajo. Carolina estaba convencida que los derechos se debían defender desde las propias mujeres tomando conciencia de que todos somos iguales ante la ley.

Mientras continuaba trabajando como costurera, publicó con su pequeño salario, el periódico “Tribuna Femenina” que editaba y dirigía ella misma. Uno de sus aportes más importantes fue denunciar el maltrato y las malas condiciones de trabajo que sufrían las mujeres y niños, denunciando la pésima situación que se vivía en las fábricas y los problemas de salud provocados “obligadas a trabajar en pisos húmedos en invierno tiritando de frío y en verano, haciéndose insoportable la atmósfera debido al vapor de agua” describía.

No solamente Carolina luchó por los derechos de las mujeres. Vamos a conocer una artista que se dedico a retratar a la mujer en los años 40 y a compartir algunas de sus obras ¿Qué tendrán en común?

Grete Stern nace en Alemania, el 9 de mayo de 1904 y muere en Buenos Aires, el 24 de diciembre de 1999. Fue diseñadora gráfica y fotógrafa. Amaba los fotomontajes, es decir, cortaba partes de fotografías que más le interesaban y las pegaba sobre otras. Quedaban imágenes muy creativas y divertidas. Pero ¿Qué nos quería decir con ellas? Vamos a pensar el mensaje escondido en estas fotografías. Adivina adivinador… 





Sueño nº 5: Botella de mar, de la serie “Sueños”. Buenos Aires, 1950

 

Grete Stern. Sin título. Los sueños de cansancio, 1950.


 

 


Actividad 1° Primer Ciclo (1°, 2° y 3° Grado)

Vamos a pensar en los trabajos y en las profesiones de la época de nuestros abuelos ¿A qué se dedicaban los hombres y las mujeres? ¿Realizaban los mismos trabajos o había trabajos para unos o para otros? Vamos a pensar qué nos gustaría ser cuando seamos grandes. En una hoja blanca lo vamos a dibujar. Podemos hacer un collage o fotomontaje con imágenes de revistas que tengamos en casa. Todo con fotografías como lo hizo Grete Stern o mezclamos: recortamos una foto y dibujamos el fondo, o dibujamos a las personas y el fondo lo hacemos con fotos. En caso de no contar con revistas, dibujamos y pintamos con el material que tengamos en casa. Recuerden que el fondo del trabajo es sumamente importante, ya que me cuenta en donde están ustedes trabajando.


Actividades para 2° Segundo Ciclo (4°, 5°, 6° y 7° Grado)

Vamos a pensar en estas preguntas y escribimos una breve reflexión sobre lo que pensamos del tema.

¿En qué lugar social les parece que estaban ubicadas las mujeres a principios del siglo pasado? ¿A qué se dedicaban las mujeres en general? ¿Qué derechos parecían no cumplirse? ¿Qué derechos no se cumplen hoy para las mujeres? ¿Cómo se imaginan que sería una fabrica a principios del siglo pasado? 
 
Realizaremos un fotomontaje. Debemos pensar en una situación laboral de la época para realizar el trabajo (en qué se trabajaba y con qué condiciones, qué situación me interesaría hacer una reflexión para que no vuelva a pasar, qué me contaron y me gustaría reflejarlo en el trabajo, etc.) Podemos usar revistas y diarios para recortar fotos o algún objeto que nos guste. Si no conseguimos fotos, podemos dibujar con los materiales que tengamos en casa. Recuerden que el fondo es sumamente importante y deberán tenerlo en cuenta. Nos habla del lugar en donde transcurre la escena.

El trabajo puede ser descriptivo y contar algo de la realidad, o imaginativo y realizar el tipo de obra que hace Grete Stern, en donde nos habla con objetos sacados de su contexto habitual (una mujer en una boca, una mujer en una jaula o dentro de una botella). El mensaje que deseen transmitir puede estar escrito en el breve texto de la reflexión o en el título de la obra.

jueves, 1 de octubre de 2020

Actividad especial: Dia del respeto a la diversidad cultural.

Vamos a prestar atención para poder jugar al juego de los pueblos originarios

El mundo cultural de los pueblos originarios era tan diverso como la cantidad de grupos que habitaban en América. Mas allá de esta diversidad, resulta un rasgo común en sus representaciones artísticas la forma en que ponen de manifiesto su visión del mundo, su idea del origen, las creencias y la forma que organizaban sus sociedades. Las representaciones artísticas nos acercan a sus vidas cotidianas.

La riqueza cultural de estos pueblos en muchos casos fue sometida a los cánones del arte europeo (la forma en que los españoles veían el arte) o destruida por los conquistadores. La cultura española consideraba que las producciones de estos pueblos carecían de belleza y eran objetos sagrados (ídolos).

Estos pueblos encontraron distintas formas de resguardar sus creencias de los conquistadores. Por ejemplo, los santos o ángeles con rasgos indígenas que encontramos en el noreste argentino (o en otros países). Los pueblos originarios desarrollaron la escultura, la cerámica, el arte textil, las máscaras, la arquitectura, la pintura, el dibujo, etc.


El arte de estas culturas es de raíz simbólica, es decir, que las formas responden a un significado que ellos reconocen. Están ligadas a los dioses, a la naturaleza y en ellas encontramos una importante presencia de la geometría. 

Motivos geométricos de las bolsas enlazadas de los wichís. Chaco. Argentina.

 

Con esta información, les proponemos jugar.

https://view.genial.ly/5f73a0f8adfa830d0deb0cd9/game-el-juego-de-los-pueblos-originarios

Pero... ¿Conocen el juego de las cartas de los Tehuelches?

El juego de cartas (llamadas también barajas o naipes) como los que hoy en día seguimos jugando, fueron traídas por los españoles cuando vinieron a América. Los Tehuelches (habitantes del sur de Argentina) los adoptaron para jugar, reinterpretando los símbolos y dibujos. Los realizaron en cuero de guanaco, bien cortados con algún elemento filoso. Eran del tamaño de las cartas españolas. Estaban bien curtidos y sin rastros de pelos, protegidos por una grasa que los hacía más durables. 

Podemos ver algunos ejemplos de estas cartas en el museo Francisco Pascacio Moreno de San Carlos de Bariloche, en Río Negro y en el museo de Ciencias Naturales de La Plata, Buenos Aires. Los naipes tenían una “reinterpretación” de los dibujos. Los hacían de acuerdo a los elementos que conocían y como los representaban habitualmente. Eran de formas simples, lineales, estilizadas y geométricas, con diferentes posturas de los personajes.



Actividad para 1°, 2° y 3° Grado.

Deberán proponer un dibujo de una carta (o varios, si lo desean) ¿Qué dibujo creés que le falta al mazo? ¿Será un animal, un dibujo geométrico, o un elemento que ellos usaban y sería importante para el juego? Nos encantaría que nos cuentes que pensaste.

Actividad para 4°, 5° 6° y 7° Grado

Pensaremos un juego que puedan haber jugado los Tehuelches con estas cartas. Pueden dibujar alguna más si hiciera falta. Van a escribir el reglamento en un documento, en un mail o en una hoja y le sacan una foto. Los juegos que inventen los compartiremos para que todos podamos jugar con ellos.